دسته های مختلفی از مردم جمهوری آذربایجان که به سختی خود را به راهپیمایی اربعین رسانده بودند، در اربعین 1447 هجری قمری نیز حضور داشتند؛ یکی از گروه های آذربایجانی شرکت کننده در راهپیمایی اربعین 1447، دسته ای 150 نفری از داخل جمهوری آذربایجان بود که عمدتا از مردمان جنوب این کشور و همچنین بخصوص از بانوان روستاهای اطراف باکو، از مشتاقا و نارداران و... تشکیل شده بود.
این گروه به علت بسته ماندن مرزهای زمینی جمهوری آذربایجان با ایران، مجبور شده بود که به جای راه سرراست رسیدن به عراق از طریق ایران، مسیر طولانی عبور از گرجستان – ترکیه – ایران – شمال عراق – نجف را انتخاب و از نجف به سمت کربلا راهپیمایی کند.
در راهپیمایی اربعین، گرایش های مختلفی از شیعیان جمهوری آذربایجان را می توان مشاهده کرد که در گروه های زائران و موکب های آذربایجانی در مسیر راهپیمایی اربعین نیز نمود می یابد؛ بخش عمده زائران اربعینی جمهوری آذربایجان، دیندارانی هستند که سبک زندگی شیعی اسلامی را در کشوری با سیاست های غربگرایی افراطی برگزیده اند و در زیارت اربعین نیز به صرف انجام این مناسک اهمیتی ویژه قائلند و آن را فرصتی برای ابراز و تحکیم هویت شیعی جمهوری آذربایجان و کشورشان را همبسته و پیوسته با جهان اسلام می دانند و از سیاست های جاری در این کشور برای جداسازی هویتی جمهوری آذربایجان از جهان اسلام نارضایتی نهفته دارند. گرایش دوم در میان زائران اربعینی جمهوری آذربایجان، شیعیان پر شور و انقلابی هستند علاوه بر تاکید بر هویت شیعی جمهوری آذربایجان، ابراز نظر سیاسی در این زمینه و تلاش برای مبارزه با جداسازی هویتی این کشور از جهان اسلام را نیز از ضروریات دینی تلقی می کنند و معتقدند که برای نجات جمهوری آذربایجان از وضعیت موجود باید واقعا حسینی زیست و از جان و مال و آبرو برای احیای سبک زندگی حسینی در جمهوری آذربایجان مایه گذاشت. اما، گرایش سومی از زائران اربعینی جمهوری آذربایجان مشاهده می شود که برغم گزینش سبک زندگی اسلامی – شیعی، نه تنها نگرانی درباره سیاست های جاری در این کشور برای تغییر هویتی جمهوری آذربایجان ندارند، بلکه خود را مجبور به تسلیم و سازش و کنار آمدن با نظام سکولار حاکم بر این جمهوری می دانند و به نوعی به توجیه گر وضعیت موجود و جدایی هویتی جمهوری آذربایجان تبدیل شده اند. نصب نسبتا زیاد پرچم رسمی کشور جمهوری آذربایجان و عکس های جان باختگان جنگ قراباغ در موکب های این گرایش از زائران اربعینی جمهوری آذربایجان جلب توجه می کند. در یکی از موکب های متعلق به شیعیان جمهوری آذربایجان نصب این جمله که "عکسبرداری از این مکان ممنوع است" جلب توجه می کرد!
موکب های اهالی جمهوری آذربایجان در مسیر راهپیمایی اربعین با چند ویژگی از سایر موکب ها متمایز می شوند. نصب پرچم رسمی این کشور یکی از این ویژگی هاست که البته در سایر موکب های غیرعراقی نیز نصب پرچم مربوطه هر کشور رایج است و برای معرفی کشوری موکب ها ضروری است. خیرات چایی همراه با لیمو ترش و شیرینی ها و شکلات های رایج در جمهوری آذربایجان از دیگر ویژگی های خاص موکب های جمهوری آذربایجان در راهیپمایی اربعین است.
در راهپیمایی امسال اربعین، از موکب حسینیون که در سال های گذشته بطور گسترده به ارایه تصویری و روشنگری درباره جبهه مقاومت و معرفی هویت اصیل و ریشه ای جمهوری آذربایجان می پرداخت، خبری نبود. تمامی شواهد حاکی از آن بود که مانعی بزرگ بر سر راه حضور آشکار و علنی اعضای نهضت حسینیون جمهوری آذربایجان در راهپیمایی اربعین بروز کرده است و دست هایی در تلاش است تا نهضت حسینیون جمهوری آذربایجان را از فرصت الهی اربعین محروم سازند. شنیده ها حاکی از آن است که دولت جمهوری آذربایجان فهرستی 150 نفره از فعالان حسینیون این کشور را برای بازداشت و تحویل به باکو، به پلیس عراق ارسال کرده است.
در آستانه اربعین 1447 رسانه های جمهوری آذربایجان نیز فضاسازی علیه حسینیون و موکب حسینیون در اربعین را در دستور کار خود قرار دادند و باکو تی وی، در گزارشی علیه بانوان برگزار کننده مراسم های اربعینی در روستاهای حومه باکو و بخصوص در منزل خانم شهلا فرج اوا در روستای "بینا" بر این موضوع تاکید کرد که وی در راهپیمایی اربعین سال گذشته بجای موکب های آذربایجانی ها به موکب حسینیون رفته بود! این رسانه باکو اینگونه القاء کرد که گویی موکب حسینیون متعلق به آذربایجانی ها نیست! با همین فضاسازی علیه حسینیون و اربعین حسینی ، بازداشت بانوان برگزار کننده مراسم اربعین در داخل جمهوری آذربایجان امسال وسعت بیشتری گرفت و برخلاف عرف و سنت های تاریخی در خصوص رفتار با بانوان، زنان عزادار در آستانه اربعین در حرم امامزاده بی بی حکیمه (س) در منطقه ورودی باکو نیز بطور دستجمعی بازداشت و با ضرب و شتم به بازداشتگاه پلیس منتقل شدند. بطوری که خانم گلشن عباس اوا که به همراه کودکان کم سن و سال خود در زیارت اربعین در حرم بی بی حکیمه (س) بازداشت و در ساعات تاریکی شبانگاه در منطقه ای دور از محل سکونت خود از بازداشتگاه پلیس رها شده بود، با انتشار ویدئویی گفت: به دستور اسراییل ما را از زندگی شیعی در کشور خودمان محروم می کنند، پلیس هایی که ما را بازداشت و استهزاء کردند، با بی حیایی و به صراحت می گفتند که ما نمی گذاریم شما این سبک زندگی را ادامه دهید!
این درشرایطی است که حرم امامزاده بی بی رحیمه (س) دیگر امامزاده مورد احترام مردم جمهوری آذربایجان در نارداران که سالیان طولانی حتی در زمان حکومت آتئیستی – کمونیستی شوروی نیز محل تجمع و ازدحام مردم در عاشورا و اربعین بود، از سال 2015 که مورد هجوم نیروهای دولتی قرار گرفت، تاکنون اجازه نیافته است بار دیگر محل تجمع و ازدحام عاشورایی و اربعینی مردم جمهوری آذربایجان بشود.
شیعیان اگر چه اکثریت جامعه جمهوری آذربایجان را تشکیل می‌دهند اما به دلیل نقض گسترده حقوق مذهبی و فرهنگی آنها به اقلیت معکوس تبدیل شدند.
